Ética

Labrando nuevos caminos - Simposio latinoamerica 2018

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Introducción

Llegamos a este VI Simposio Mundial en momentos en que sufrimos las consecuencias de una crisis sistémica global que está llevando a la especie humana al riesgo de su extinción. Hablamos de “crisis de sistema” para referirnos al fracaso de ese conjunto de valores, normas, políticas, acciones que operan como sustrato de creencias y actitudes (trasfondo psicosocial) en favor de los intereses de una ínfima, aunque poderosa élite mundial, que impone las reglas del juego, organiza el poder que somete a los Estados, las instituciones y los individuos.

Terminaron los trabajos del simposio “La revolución humana necesaria”

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Ayer, 30 de octubre, en el Parque de Estudio y Reflexión de Attigliano, Italia, concluyeron los trabajos del quinto Simposio “La revolución humana necesaria” organizado por el Centro Mundial de Estudios Humanistas.

Fueron dos días de encuentros, intercambios, talleres y de reflexiones en torno a la condición humana y a la de la humanidad en el contexto social internacional actual.

La Revolución Humana Necesaria

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Tres días rescatados del mundo que vendrá. Así fueron las jornadas del V Simposio Internacional del Centro de Estudios Humanistas en Asunción del Paraguay en las que activistas, estudiosos, referentes estudiantiles, miembros de organizaciones sociales, campesinos e indígenas, artistas, artesanos, educadores, poetas y otros tantos nos dimos cita para entretejer visiones y experiencias acerca de esa “Revolución Humana Necesaria”, que todos sentimos como un imperativo urgente.

Simposio Fundamentos de la Nueva Civilización

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El mundo que conocíamos ya no existe; nuestro vivir cotidiano se ha transformado profundamente. Una nueva forma de ser comienza a perfilarse para la humanidad: la primera civilización humana planetaria, ¿cómo será?, ¿cómo queremos que sea?

II SIMPOSIO MUNDIAL. 29 al 31 de octubre 2010.

Ética en la acción política en el Humanismo Universalista

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Tomás Hirsch (Chile)*

Hoy en día las relaciones entre ética y política son muy complejas y hasta tortuosas. A tal punto que ambas parecen constituir universos antagónicos y en apariencia incompatibles entre si. Casi todas las actividades humanas cuentan con un código ético bien definido: hay una ética periodística, una ética médica y así con cada una de la multiplicidad de cosas que los seres humanos debemos hacer para enfrentar la vida.

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Presente y futuro de nuestra América

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Rodrigo Carazo (Costa Rica)*

El continente americano significa un nuevo horizonte para los pueblos de todas las otras regiones del planeta; por ello se ha convertido en el mayor crisol de razas, credos, culturas y lenguas del mundo. El origen diverso de los inmigrantes ha hecho del Continente Americano un mosaico humano incomparable.

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La ética y la paz en la acción política gubernamental

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Fernando Garzón Orellana (Ecuador)*

En el origen y desarrollo de las comunidades humanas, la violencia se ha manifestado como instrumento para conquistar a la comunidad de la naturaleza, y de unos grupos humanos contra otros, dominándolos en condiciones de guerra, esclavitud, explotación o imposición política. El estado superior del ser humano es la paz, en su conciencia, espíritu, y en su entorno societario y natural.

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Ética y acción humanista

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Académico Boris Koval*

Pasaron dos décadas desde el momento en que las ideas del Nuevo Humanismo echaron sus raíces en Rusia. Hasta ese momento, en el transcurso de 70 años se enseñoreaba la ideología oficial del bolcheviquismo. La existencia del ser humano, su conciencia, moral y actividad cotidiana, no tenían un significado primordial y no eran vistas como un objetivo sino como un medio para la construcción del orden socialista. En el centro de la atención estaba no el ser humano sino el Estado, más exactamente, la cúpula dirigente partidario-burocrática.

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Ética en el derecho, la venganza y la noviolencia

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Agradezco a los organizadores de la 14ª Feria del Libro de Malargüe, en adhesión a la Marcha Mundial por la Paz y La No Violencia, la invitación a disertar sobre un tema difícil, como es el que nos convoca.*

Sostengo que “El Derecho vigente a nivel universal no es moralmente ético ni jurídicamente justo”. Asevero esta hipótesis en la certeza de que el derecho está fundamentado en la Venganza.