L'educazione e il suo contributo al superamento delle frontiere del pensiero
È chiaro che l'umanità sta attraversando una crisi in questo momento. Tutte le sfere di azione e di pensiero ne sono influenzate, e l'educazione non ne è esente.
Per secoli, la scuola è stata il luogo in cui le nuove generazioni si sono incontrate con quelle precedenti per trasferire, costruire e valorizzare le conoscenze culturali acquisite fino a quel momento.
Le risposte costruite e da costruire di fronte a questa crisi sono spesso frenate dai limiti del pragmatismo a corto termine. Agiamo con la sensazione di vivere in un continuo stato di emergenza di problemi educativi che vengono risolti con un approccio alla "patchwork per bug". La pandemia ha evidenziato queste problematiche che hanno già quasi un secolo di storia nei territori latinoamericani ed europei.
A nostra volta, assumiamo che il substrato delle convinzioni di base della nostra epoca nel nostro campo specifico abbia a che fare con la configurazione che la cosa migliore per l'essere umano sia il suo sviluppo esclusivo nell'ambiente economico e sociale; come è stato proposto fin dal XVIII secolo, materializzato nell'idea di "educare il cittadino"; o anche, dal XX secolo, con lo scopo di costruire la forza lavoro del Mercato.
Consideriamo che, paradossalmente, da un lato abbiamo bisogno di riferimenti per guidare la nostra azione nel mondo. Ma, d'altro canto, i riferimenti tradizionali ci appaiono inadeguati e soffocanti, considerando l'educazione sempre come un campo superato, vecchio e obsoleto sotto molti aspetti.
Il problema dell'omogeneizzazione proposto dal sistema chiuso della globalizzazione in cui ci troviamo pone il problema della scomparsa delle caratteristiche di ricchezza della reale diversità delle diverse comunità e gruppi umani.
È indispensabile dare forma a una nuova immagine dell'educazione. L'umanesimo e la pedagogia umanistica possono fornire una risposta che superi queste critiche al campo specifico e della società. Non c'è azione umana che non sia preceduta da un'idea o da un'immagine di ciò che si vuole fare o di ciò che si vuole ottenere con una certa azione. Così, ogni idea, ogni immagine del futuro, ogni proposta di cambiamento, nasce prima nel regno della coscienza individuale. Gli innovatori nelle varie branche della scienza sono stati coloro che sono riusciti a superare le credenze del loro tempo.
Dobbiamo sviluppare pedagogie che superino il pensiero binario (che comprende solo gli opposti come corpo-anima, amico-nemico, ecc.) con un pensiero più ampio e profondo che includa la diversità, che noi chiamiamo la triplice visione della realtà. In questo modo, gli studenti sono portati a mettere in discussione i loro interessi, i loro punti di vista, che rendono possibile la comprensione delle differenze e delle loro relazioni. Abbiamo bisogno di pedagogie che superino l'autoritarismo mascherato o evidente e lo sostituiscano con il rispetto della decisione dello studente come valore centrale.
Dobbiamo rendere visibili i progetti che molti umanisti, e molte persone con un senso umanista, stanno portando avanti a tutte le latitudini sulla base del cambiamento di pensiero sull'essere umano.
Il nostro scopo è quello di contribuire a generare nuove proposte per superare il contesto della crisi dell'educazione; rendere visibili le possibili e concrete risposte che riconfigurano l'immagine dell'essere umano costruita dalla prospettiva umanista e riconoscere le pratiche esistenti.
Ulteriori informazioni sul simposio sono disponibili al seguente link: http://2023.worldsymposium.org/it
